去世前的征兆以及善后工作需要注意的哪几点

　　去世的征兆

　　①大小便失禁，且无法控制;

　　②胡言乱语，因为在去世前身体各项器官已经衰竭，很难将自己想说的所有话表达出来，只能说出少许，且没有层次没有逻辑;

　　③手脚冰凉，手上的血管由一开始的青色变成了青黑色;

　　④有些年老的长辈在去世前，额头常年留下的皱纹可能会慢慢舒展开来，当全部张开时，就意味着离去;

　　⑤在弥留之际，呼吸会变得非常微弱，基本没有脉搏，肌肉也会边店小二松弛;

　　⑥无法自主进食，甚至连水都喝不下去，只能通过棉签来湿润对方的嘴唇;
 

　　三大注意事项

　　一、“寿衣”的讲究

　　俗话说：人生七十古来稀。古代的人均寿命不长，能活到七十岁左右的人，都非常少见。因此，很多家庭在老人过了六十岁以后，就会开始准备寿衣了。

　　并且，在我们中国人的观念中，哪怕生前的日子过得再怎么贫困潦倒，走的时候也要走得风风光光的。

　　于是，很多人为家中老人制作寿衣时，会使用质量好一些的绸子，制作单件的寿衣。又因为“绸”与“稠”同音，寓意为后代人丁兴旺，所以寿衣通常都是比较讲究的。

　　二、“守孝”的细节

　　“守孝”这种礼节，古已有之。比如在北宋时期，大文豪苏轼科举考试取得好成绩，名动京城，正准备大显身手时，却突然传来母亲病故的噩耗，于是赶回家守孝三年。

　　守孝的目的，其一是为了送去世之人最后一程，尽自己的孝心，其二也是为了招待前来吊唁的亲友。

　　虽然如今不像古代一样，需要守孝三年，但在一些农村地区，仍然有守孝“五个七天”或者“守孝100天”的习俗。

　　三、自身的忌讳

　　除了寿衣、守孝等丧葬中的礼节和习俗之外，在世之人尤其是小辈，有些事情也是不能做的。比如说剪头发、刮脸等等。

　　《孝经》中讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在古人的观念中，儿女的一缕头发、一寸皮肤，都是源自父母，是不能轻易断发、损伤的。

　　在几千年的封建社会中，很多皇帝都是以“孝”治国。从这个角度来说，“孝”的文化也是中华文化的一大体现。所以直到如今，很多地区的年轻人，也会等老人的丧期过了之后，再去做理发之类的事情。